قانون الطغيان الجديد: الحياة رخيصة والصمت غال

كأن القرآن يقول إنّ الطغيان يستبطن دائمًا اعتقادًا بحقّ امتلاك الناس، والطاغية يتصرف على أساس من ملكه لهم، ولكن هذا الملك درجات، أعلاه التحكم بحيواتهم. وانفراط المقاومة والتدافع واختلال الموازين وافتقار الطاغية لبقية العقل، أسباب ستصل به إلى غاية حتميات هذا الامتلاك، أي العبث الصريح بحيوات الناس، وذلك لأن المنطق الداخلي للطغيان، لا بدّ وأن يظل ينزع نحو الوصول إلى المنتهى، أو الكمال الطغياني، حيث يسأل الطاغية مملوكيه عن صوت دعائهم الذي لم يطرق سمعه!

هناك من يعتقد بالفعل أن حقّ الحاكم أن يعبّ النفط عبًّا، وأن يُقتّر النفط على من يشاء عباده، فلا يترك للناس إلا قطرات يرونها منًّا وفضلاً، ولأن النفط يجري من تحته، أي من ملكه الذي هو له، فله أن يجوّع الناس، ويجعلهم في العراء بلا سكن، بينما له أن يطلي الهواء بالذهب إن استطاع، وليس لهم إلا أن يسبحوا بحمده، ويذكروا نعمته، ويثنوا على حكمته، فإن لم يصله صوتهم يلهج بدعائه والثناء عليه، فعليهم أن يصبروا على أقداره التي يصرّفها فيهم سجنًا وقتلاً.

وإذا كان الله تعالى قد كرّم بني آدم، وأسجد الملائكة لأبيهم، فهم عند الحاكم، دون الذباب والبعوض، فالحاكم في بلادنا مدلّل، ربٌّ دون أن يَخلُق، فكيف والحال هذه لا يسجن إنسانًا بلا ذنب اقترفه؟! كيف لا تكون حياة الناس عنده رخيصة؟! كيف لا يسجن إنسانًا فقط لأنه –أي الحاكم- أحبّ أن يعرف الناس قدرته؟! أو لكي يخلط حسابات الجماهير فيخلط بسجنه مكروهًا بمحبوب ليمنع تعاطفهم مع المحبوب؟! لا وزن للإنسان، ولا لدموع الأمهات والأطفال، البشر أقل من ذباب، والحاكم يعطي ويمنع، يسجن ويميت، والصلاة له كلها جهرية!