كتاب عربي 21

تجفيف منابع التدين بالعلمانية

محمد عمارة
1300x600
1300x600
في السنوات التي حكم فيها حسني مبارك (1981 - 2011)، وفي مواجهة جماعات العنف المتسربلة بغلالات إسلامية، بدأت الدولة مرحلة التكريس لطابعها البوليسي، فقوات أمن الدولة التي تحرس النظام وتقمع المعارضة وتزور إرادة الأمة في الانتخابات، قد زاد عددها على عدد الجيش!

وتم الخلط بين الإرهاب - الذي لم يجر تعريفه - وبين الإسلام، حتى لقد جمعت الكتب الإسلامية من المدارس وأشعلت فيها النيران، وذلك لأول مرة في تاريخ مصر الإسلامية الممتد لأكثر من أربعة عشر قرنا!

وبعد أن كانت مصر قد ألغت الماسونية وأغلقت محافلها عام 1960، عادت في عهد مبارك أندية الروتاري والليونز - وهي بدائل الماسونية - إلى الانتشار الأخطبوطي في مصر، تحت رعاية زوجة مبارك وأخيها الذي كانت الأنوار وشجرة عيد الميلاد تضيء قصره في الكريسماس؛ حتى لكأنه في الفاتيكان.

ولقد استقطبت هذه الأندية المشبوهة قطاعات واسعة من النخبة المصرية في الثقافة والإعلام والإدارة ورجال الأعمال، وسيطر على الثقافة في عهد مبارك غلاة العلمانيين الذين أعلن كبيرهم عن عزمه محاربة التوجه الديني بالخيال المادي! وكادت جوائز الدولة أن تكون وقفا على المتمركسين وغلاة العلمانيين.

وتبلورت في مصر لأول مرة في تاريخها ظاهرة التمرد على الدين التي تحمي الدولة رموزها، فتفرض على قاعات الدرس بالجامعات وتعدل قانون الحسبة مرتين لتحميهم من المساءلة القانونية والقضائية، بل وتخصص لحمايتهم وحماية منازلهم قطاعات من قوات أمن الدولة، التي احترفت قمع المعارضة الإسلامية وإقامة سلخانات التعذيب لخصوم النظام.

واتسع نطاق التضييق على التدين، حتى الشعائري منه والشكلي، فالمساجد تغلق عقب كل صلاة، ومباحث أمن الدولة هي التي تتحكم في تعيين الخطباء بوزارة الأوقاف، ومن يريد الاعتكاف في رمضان عليه أن يقدم صورة بطاقة هويته إلى مباحث أمن الدولة ليوضع في قوائم المراقبين المرشحين للاعتقال عند الاقتضاء، بل لقد أصبح تحفيظ القرآن بالمساجد نشاطا غير مرغوب فيه، يتم استدعاء القائمين به إلى مباحث أمن الدولة ليواجهوا بالتهديد والترهيب والوعيد، بل ويُمنعوا من دخول المسجد فترات تقصر أو تطول.

ولقد أصبح إحياء السنن الإسلامية، وحتى أشكال التدين من "مكروهات الدولة"، فزوجة الرئيس لا تطيق رؤية الحجاب والمحجبات، ووزارة الأوقاف بذلت في محاربة النقاب ما لم تبذله في محاربة تهويد القدس وفلسطين.

وجرى العمل على تجفيف منابع التدين بمصر، وإيجاد البدائل التي أرادوا بها ملء القلوب والعقول بالفنون الهابطة والأغاني الخليعة ودفع الشباب إلى طرق الحرام بعد أن احتكروا الثروة وأغلقوا سبل الحلال أمام هذا الشباب.

لكنهم لم ينتبهوا - وهم في سكرتهم يعمهون - إلى أن الله غالب على أمره وعلى أمرهم الذي يريدون ويمكرون!
التعليقات (4)
ابو عبدالعزيز
الخميس، 20-09-2018 05:30 م
بارك الله فيك وفي علمك دكتورنا الحبيب محمد عماره وشكر الله لك ع ما تكتب وتقدم وتناضل وتذود عن حياض الاسلام واهله وقد سخرك الله بقلمك وعلمك وجعلك طعام ذا غصة في حلوق عتاة العلمنة وطغاة الفكر المادي وعبيد المستشرقين من بني جلدتنا وهم كثر لتفضح مخططاتهم وتفند اكاذيبهم وافتراءاتهم ع مر الزمان وفي مختلف الامكتة امد الله في عمرك ومتعك بالصحة والعافية وجعل ذلك لك جهادا خالصا لوجهه الكريم تجده في ميزان حسناتك يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم...رعاك الله وسدد خطاك لكل خير.. لك خالص دعائي واطيب التحيات ابو عبدالعزيز من ارض الحجاز.
محب الحق
الإثنين، 06-08-2018 03:31 م
نسال الله العلي القدير ان يمن عليك بموفور الصحه والمعافاه في البدن والاهل والمال والولد فتح الله عليك وزادك علما وفهما جزاك اتلله كل خير نحبك في الله
مصري جدا
الثلاثاء، 05-06-2018 02:55 م
الصراع بين التدين والعلمانية كان ومازال وسيبقى ،،، والمدهش ان هناك تقسيمة نالت رضا الطرفين الاسلامي والعلماني وهي تدين الشعوب وعلمانية غالبية السلطة والنخبة مع هامش صغير من التناوش في المساحات المشتركة غالبا ما يكون هذا التناوش في الفضاء الاعلامي بين الساسة والمفكرين والادباء والشعب في معزل عنها مشغول بما هو اهم ،، لقمة العيش ،،،، ولنكن صرحاء قليلا ،، في الغالب الاعم تدين المتدينين مغشوش شكل بلا مضمون ليس له اثر ايجابي في العلاقات والمعاملات ، وقد يكون مقصورا على بعض الشعائر والمناسبات ،، ولنكن اكثر صراحة ان غالبية المتدينين بعيدا عن الفكر والكلام والطنطنه هم علمانيون عمليا دون دراية ،،، على الطرف الاخر فان دعاة العلمانية هم ايضا مدعون ،،، لانهم ينادون بحزمة من القيم لا يلتزمون بها ومنشغلون بمحاصرة ومشاكسة بعض مظاهر التدين في المجتمعات ،،،
المستقبل المجهول
الإثنين، 04-06-2018 08:41 م
لا فض الله فاك د عماره

خبر عاجل