وأنا أقرأ رواية الأمريكي (ديان ديللي) «فتاة نابلس» ٢٠٢٢ لم يغب غسان كنفاني عن ذهني، سواء في كتابه «في الأدب الصهيوني» ١٩٦٦ أو في روايته «رجال في الشمس» ١٩٦٣. الكتاب الأول لأنه توقف فيه أمام العربي في الأدب الصهيوني، والثاني لأنه كتب فيه عن الفلسطيني الذي يهرب من المواجهة ويبحث عن حل فردي لمشكلته بعيدا عن فلسطين، وتكون النتيجة الموت.
في روايتَي وليد، نقرأ عن شخصيات فلسطينية عادت إثر اتفاق أوسلو، ظانة أنها نجت من الحصار الذي عاشته في المنافي، فوجدت نفسها تعيش حصارا أشد وأقسى، بل ودفعت في داخل الوطن ثمنا باهظا: حياتها أو نظرها أو بتر قدمها. هذا ما تحفل به روايتا الكاتب، ولا أعرف إن كان هناك من كتب رواية أو كتابا توثيقيا عن حص
شغلتني في الشهر الماضي صورة الفلسطيني، في الرواية العربية في القرن الحادي والعشرين، أكثر مما شغلتني أية فكرة أخرى، وعدت بذاكرتي إلى الروايات التي قرأتها في العشرين سنة الأخيرة، بل وإلى روايات نشرت في العقد الأخير من القرن العشرين، مثل روايتي اللبناني إلياس خوري «مملكة الغرباء» و «باب الشمس» ورواية ا
