"عبودية جنسية" تقتل حياة هنديات كرسهن أهلهن من أجل الآلهة

كانت هوفاكا بيهمابا ‏طفلة بعمر 10 سنوات فقط عندما فقدت عذريتها على يد خالها، لتكرس لآلهة هندية، وتصبح "ديفاداسي" وتعيش حياة التفاني الديني على شكل عبودية جنسية.

وتصبح الـ"الديفاداسي" ممنوعة من الزواج من بشر آخرين، بعد أن تفقد عذريتها على يد شخص يكبرها سنا، مقابل المال والمجوهرات، وفي حالة بيمبا، كان شقيق والدتها.

وقالت بيهمابا، وهي الآن في أواخر الأربعينيات من عمرها، لوكالة فرانس برس: "في حالتي، كان شقيق أمي".

وتبع ذلك سنوات من العبودية الجنسية، وكسب المال لعائلتها من خلال لقاءات جنسية مع رجال آخرين باسم خدمة الإلهة.

في النهاية، هربت بيهمابا ‏من استعبادها ولكن دون تعليم، وتكسب حوالي دولار واحد يوميًا وهي تكدح في الحقول.

كما جعلها الوقت الذي قضته عبدة لآلهة هندوسية منبوذة في أعين مجتمعها، وكانت قد أحبت رجلاً ذات مرة، لكن لم يكن من المعقول أن تطلب منه الزواج.



وقالت: "لو لم أكن ديفاداسي، لكانت لدي أسرة وأطفال وبعض المال. كنت سأعيش بشكل جيد".

وكانت ديفاداسي جزءًا لا يتجزأ من ثقافة جنوب الهند لعدة قرون، وتمتعت في السابق بمكانة محترمة في المجتمع.

كان الكثير منهم متعلمين تعليماً عالياً، وتدربوا على الرقص الكلاسيكي والموسيقى، وعاشوا حياة مريحة واختاروا شركاءهم.

وصرح المؤرخ غياثري إيير، لوكالة فرانس برس، بأن "فكرة العبودية الجنسية التي يقرها الدين بشكل أو بآخر لم تكن جزءا من نظامه الأصلي".

وقال إيير إنه في القرن التاسع عشر، خلال الحقبة الاستعمارية البريطانية، تطورت "الاتفاقية الإلهية" بين الديفاداسي والآلهة لتصبح استغلالا جنسيا مؤسسيا. 


وهي الآن بمثابة وسيلة للأسر الفقيرة في الهند للتخلص من المسؤولية عن بناتهم.

تم حظر هذه الممارسة في ولاية كارناتاكا، مسقط رأس بيهمابا ‏في عام 1982، ووصفت المحكمة العليا في الهند تكريس الفتيات الصغيرات للمعابد بأنه "شر".

ومع ذلك، يقول نشطاء إن الفتيات الصغيرات ما زلن يتم تجنيدهن سراً.

وبعد أربعة عقود من الحظر الذي فرضته الدولة، لا يزال هناك أكثر من 70 ألف ديفاداسي في ولاية كارناتاكا، حسبما كتبت لجنة حقوق الإنسان الهندية العام الماضي.

كنت وحدي

عادة ما يُنظر إلى الفتيات على أنهن مرهقات ومكلفات في الهند بسبب تقليد مهور الزفاف.

ومن خلال إجبار الفتيات على أن يصبحن ديفاداسي، تحصل الأسر الفقيرة على مصدر دخل وتتجنب تكاليف تزويجهن.

وتعتقد العديد من الأسر الجنوبية أن وجود أحد أفراد الأسرة مكرسا لهذا الأمر، يمكن أن يحسن حالتهم المادية، أو يعالج مرض أحد أفراد أسرته.

وفي معبد آخر، تم تكليف سيتاففا دي جوداتي بالزواج من الآلهة عندما كانت في الثامنة من عمرها.

تزوجت جميع شقيقاتها من رجال آخرين، وقرر والداها تكريسها للآلهة من أجل إعالتهم.

وقالت جوداتي (49 عاما) لوكالة فرانس برس: "عندما يتزوج الآخرون، يكون هناك عروس وعريس. وعندما أدركت أنني وحدي، بدأت في البكاء".

مرض والدها في النهاية، وتم إخراجها من المدرسة للعمل في مجال الجنس والمساعدة في دفع تكاليف علاجه.

قالت: "في السابعة عشرة من عمري، كان لدي طفلان".

وقالت ريكا بهانداري، وهي ديفاداسي سابقة، إنهم تعرضوا لممارسة "تقليد أعمى" دمر حياتهم.

وتم إجبارها على الأمر بعد وفاة والدتها وكان عمرها 13 عامًا، عندما أخذ رجل يبلغ من العمر 30 عامًا عذريتها. وحملت بعد فترة وجيزة.

وقالت الفتاة البالغة من العمر 45 عاما لوكالة فرانس برس: "الولادة الطبيعية كانت صعبة. صرخ الطبيب في عائلتي قائلا إنني كنت صغيرة جدا للولادة".

ماتت نساء كثيرات

وعرّضت سنوات من الجنس غير الآمن العديد من الديفاداسي للأمراض المنقولة جنسياً، بما في ذلك فيروس نقص المناعة البشرية.

وقالت ناشطة تعمل مع ديفاداسي طلبت عدم نشر اسمها: "أعرف نساء مصابات، وقد انتقل المرض الآن إلى أطفالهن".

وتابعت: "إنهم يخفونها ويعيشون معها في سرية. ماتت العديد من النساء.".

ويُحاكم الآباء في بعض الأحيان لسماحهم بتجنيد بناتهم في هيئة ديفاداسي، وتحصل النساء اللائي يتركن الأمر على معاشات تقاعدية حكومية ضئيلة تبلغ 1500 روبية (18 دولارًا) شهريًا.